O PARAÍSO – CANTO XI

‘A VOZ DAQUELE QUE CONDUZ...’

 Dante elogia a vida contemplativa. As palavras proferidas no canto anterior por Santo Tomás criam duas dúvidas no ânimo do poeta. O santo tratando de resolver a primeira, esboça a vida de São Francisco de Assis. Texto do Tradutor.

Dante e Beatriz ainda no 4º Céu -Sol

 Ó confusas aspirações humanas! Em falsas ilusões se envolvendo o homem tende a prender-se ao chão. Uns se escondem por trás das leis; outros buscam conceitos, buscam honrarias; um faz-se sacerdote; outro governa usando de força ou fraude tirando proveito do mandato em benefício próprio ou dos amigos e muitas vezes entregando-se aos deleites da vida e a ociosidade! Mas eu livre dessas preocupações terrenas, com Beatriz, fui elevado aos Céus, sendo lá acolhido com imensa glória. Cada um daqueles espíritos luminosos voltava ao círculo ocupando o lugar onde anteriormente estava, ficando firme a brilhar qual círio em candelabro. Então escutei vinda do centro do clarão enquanto a pureza da sua luminosidade aumentava, a voz daquele  que antes havia falado comigo    (é a voz de São Tomás de Aquino);  dizia assim:  

 “ Do mesmo modo como a luz eterna em mim se reflete, compreendo claramente o que estás pensando e sua causa. Desejas que eu afaste da tua mente a confusão que se formou quanto ao que há pouco te disse: -      ‘ onde somente passa quem o mal não trama’ e ‘que a tão alto ninguém se elevou!’. Aqui se faz necessário uma explicação:

“A Providência Divina que governa o mundo com tanta sabedoria a ponto de deixar perturbada a mente de quem tenta compreender Seus mistérios, deu à Esposa d’Aquele que em alto grito a ela se uniu quando na Sagrada Cruz estava (A Providência Divina deu à Esposa= deu para a  Igreja),  dois príncipes para fortalecer lhe o espírito e a fé. ({Dicionário: Providência em religião=ação pela qual Deus dirige o curso dos acontecimentos, de modo que as criaturas realizem o seu fim}). Um deles se dedicou à pobreza com o ardor de um serafim (São Francisco de Assis). O outro, com o brilho e a glória de um querubim espalhou sobre a terra seus conhecimentos (São Domingos de Gusmão). Porém falarei somente de um porque em um se encerra o que ao outro maiores louvores sejam aplicados. Quem der aos dois o mesmo tratamento não comete enganos porque ambos seguiram a mesma meta.“Entre Tupino e o rio que desce da alta montanha (Rio Chiascio), lugar escolhido mais tarde para eremitério de Santo Ubaldo, fértil encosta pende de alto monte. É dali que pela Porta do Sol chegam a Perúgia o frio e o calor enquanto no lado oposto da montanha Nócera e Gualdo padecem cruel jugo. No lugar onde o declive é menor, nasceu para o mundo UM SOL tão radiante como o que ao Ganges, às vezes ilumina. Quem desse portentoso lugar fale, não diga Assis que pouco significa; chame o glorioso berço de “Oriente” (berço do Sol). Quando “essa luz” era ainda criança e tinha todo o conforto a receber dos seus, já suas virtudes se apresentavam. E ainda adolescente, por amor a aquela dama, (a pobreza) entrou em conflito com seu pai que lhe fechou as portas como se morto estivesse. Então na Corte Episcopal e na presença de seu pai a recebeu por esposa amada, devotando-lhe amor cada vez mais forte.

“Viveu ela  viúva e desprezada por mais de onze séculos e por nenhum outro amante tinha sido desejada. (O primeiro esposo da pobreza foi Jesus; por isso ela ficou viúva mais de onze séculos até Francisco de Assis a tomar por esposa). Não significa a mesma coisa afirmar que aquele guerreiro temido pelo mundo a tenha encontrado no lar de Amíclas; (Júlio César ficou admirado pela alegre pobreza do pescador Amíclas). Também não é o mesmo, proclamar que ela, (a pobreza) inteiramente fiel e na presença de Maria que permaneceu ao pé da Cruz tenha subido ao madeiro com Cristo. Para que minha linguagem se faça mais clara, lhe direi o nome dos amantes: Francisco e Pobreza. A alegria no semblante, a ternura no olhar e a perfeição no amor ao próximo, davam a todos edificantes lições.

Aquela paz, o venerável Bernardo (primeiro companheiro de S. Francisco) desejou ardentemente, sendo o primeiro que a ele descalço correu e pensava estar sendo vagaroso. Ó ignorada abundância! Ó verdadeiro e único Bem! Descalço foi também Egídio, foi Silvestre; (companheiros de S. Francisco); escolheram-na (escolheram a pobreza) porque tinham como guia seu esposo (Francisco).

“Dali parte para o mundo aquele pai e mestre com a sua terna esposa e santa família (a Congregação Franciscana). Não se sentia humilhado, nem vaidoso, nem se assustava por ser o obscuro filho de Bernardone (Pedro Bernardone, pai de S. Francisco) e nem por sofrer desprezado. Porém, cheio de coragem, mostrou o consistente propósito à Inocêncio.  (Inocêncio III, Papa que deu autorização eclesiástica à Ordem Franciscana em 1214) de quem obteve a primeira aprovação ao regimento austero e verdadeiro.

“E quando progrediu, a família pobre daquele cuja vida heroica é agora aclamada no Céu com louvores de anjos, foi agraciada pelo Espírito Santo com mais uma vitória concedida por Horácio, que atendeu aos anseios daquele corajoso pastor. (Horácio III Papa que em 1223, pela segunda vez aprovou a Ordem de S. Francisco). Em seguida, sem temer o martírio vai até o Egito para, na presença do soberbo Sultão, anunciar Cristo e Seu Evangelho (São Francisco, em 1219 esteve no Egito tentando converter os infiéis, mas logo voltou para a Itália). Percebendo então que o povo não aceitava a nova fé, para que seu zelo não ficasse sem proveito voltou para a grande quantidade de almas italianas. Foi então que, sobre duro penhasco entre o Rio Tibre e o Arno, (o Monte Alverne) o derradeiro selo Cristo lhe pôs. E durante dois anos ele o apresentou em seu corpo. (Santuário de La Verna no Monte Alverne, onde Francisco recebeu as cinco chagas de Jesus crucificado e as manteve em seus pés, mãos e peito durante dois anos, quando morreu).

“ Quando  Deus o chamou para junto de Si para dar o merecido prêmio por seu desvelo e amor ao próximo, Francisco recomendou aos seus irmãos e herdeiros aquela senhora que tão ternamente amara (a pobreza), para lhe terem sempre fiel afeição, pedindo aos irmãos que seu corpo fosse sepultado na terra nua, sem qualquer outra proteção.

“Imaginas, pois, quem Deus julgou digno de continuar conduzindo por alto mar a Santa Barca comandada por Pedro; a tarefa coube ao nosso Patriarca; pois quem aos preceitos fiel obedece arrecadar tesouros sabe! Mas o seu rebanho desejava nova pastagem e tanto é por esse desejo impelido, que em diversos campos apareceu. Quanto mais cada ovelha é seduzida pelo pérfido e fútil atrativo mundano, tanto mais ao redil retorna. Temendo o passo decisivo, poucas se acolhem ao pastor. O pouco pano com que se vestem, para elas já é o bastante.

“Se claro te falei, se me ouviste com atenção e guardaste tudo na memória, ao menos em parte satisfiz ao teu desejo; pois bem vês que pelo ramo se conhece a planta e a razão está neste argumento: - ‘Encontra salvação aquele que não se desvia do caminho do Bem’.